Evangelische Kirchengemeinde Bonn-Holzlar

Die Anfänge

Die kleine Siedlung Holzlar gehörte wie auch Oberkassel Mitte des 16. Jahrhunderts zum Herzogtum Berg, das etwa zur Hälfte calvinistisch oder lutherisch geworden war. Damals gab es in dieser Gegend immer wieder Pfarrer, die evangelisch predigten und das evangelische Abendmahl austeilten, so bis 1550 in Küdinghofen, Oberkassel und Niederdollendorf. Sogar der Kurfürst und Erzbischof von Köln Hermann von Wied ließ in Bonn von 1542 bis zu seiner Abdankung 1547 evangelische Gottesdienste zu und in Vilich, das politisch zum Kurfürstentum gehörte, gab es ebenfalls bis 1547 einen evangelischen Pfarrer.

Nach dem Augsburger Religionsfrieden von 1555 konnten erneut evangelische Pfarrer wirken, darunter wiederum in Vilich bis 1569, wo es damals wie auch in Schwarzrheindorf und in Oberkassel eine Gruppe von Täufern (früher oft Wiedertäufer genannt) gab, und in Siegburg bis 1572.

Ein Einschnitt in der wechselvollen Geschichte protestantischer Gemeinden bahnte sich 1609 an. Zu der Zeit gab es reformierte Gemeinden außer in Oberkassel auch in Honnef, Mondorf, Lülsdorf, Sieglar, Bergheim an der Sieg und Uckerath. Der Herzog Johann Friedrich von Kleve-Jülich-Berg starb kinderlos und wurde vom protestantischen Kurfürsten von Brandenburg und vom ebenfalls protestantischen Pfalzgrafen von Pfalz-Neuburg (Neuburg an der Donau), einem Wittelsbacher, beerbt, die sich 1614 die Verwaltung dieser Gebiete teilten. Berg fiel dabei an den Pfalzgrafen Wolfgang Wilhelm, der 1613 katholisch geworden war und 1619 evangelische Gottesdienste verbot. Die Protestanten standen damals unter dem Schutz der Niederländer, die auf einer Rheininsel nahe der Siegmündung, dem Kemper Werth, 1619/1620 eine Befestigungsanlage, die „Pfaffenmütze“, anlegten. Diese wurde jedoch schon 1622 von den Spaniern eingenommen und zerstört, so dass sich die protestantischen Gemeinden in der Folge nach und nach auflösten, nur Oberkassel blieb bestehen.

Die Gemeinde Oberkassel

Um 1600 wurde in der Gemeinde Oberkassel evangelisch gepredigt, 1609 gab es einen reformierten und einen katholischen Pfarrer, der 1611 von drei Bauern aus Kirche und Pfarrhaus vertrieben wurde. Wohl bis 1624 wurde danach nur evangelisch gepredigt. 1629 wurde der Gemeinde das Versammlungsrecht in der katholischen Kirche entzogen und der evangelische Pfarrer eingekerkert. Die Gemeinde versammelte sich forthin in Privathäusern oder im Freien bei der „Geusenbuche“ am Mönchshof oberhalb des Parks Arboretum. Zumindest zeitweise kümmerten sich trotz Verbots reformierte Geistliche aus der weiteren Umgebung um ihre Glaubensbrüder.

1666 einigten sich der Pfalzgraf Wolfgang Wilhelm und der brandenburgische Kurfürst Friedrich Wilhelm auf eine endgültige Aufteilung der bis dahin gemeinsamen Besitzungen, wobei Berg dem Pfalzgrafen zufiel, und schlossen 1672 den Religionsvergleich von Cölln an der Spree, der den Reformierten im Herzogtum Berg aufgrund der Religionsverhältnisse von 1624 an 29 Orten, darunter Oberkassel, die öffentliche Ausübung ihres Bekenntnisses erlaubte. Die Gemeinde Oberkassel-Spich erhielt Grundbesitz und Einkünfte der Pfarre. Sie betreute die Evangelischen im weiten Umfeld, von Honnef  bis Lohmar. Auf einem Grundstück an der Zipperstraße errichtete die kleine und arme Gemeinde ab 1683 die alte evangelische Kirche, das Richtfest fand 1688 statt. Bereits 1689 wurde sie von französischen Truppen angezündet und musste erneut aufgebaut werden. Sie ist die erste evangelische Kirche in weitem Umfeld von Bonn.

Nach einer Konfessionsstatistik gab es später, 1731,  in Oberkassel 24 protestantische Familien, in Oberdollendorf 15, Lohmar 13, Küdinghofen, Uckerath und Bergheim je 1 und in Vilich 4; das waren vier Familien in Holzlar, denn Holzlar gehörte bis 1906 zur katholischen Pfarre Vilich.

Der evangelische Friedhof

Mitte des 17. Jahrhunderts lebte in Holzlar die evangelische Familie Linder, die viel Land besaß. Am 9. Februar 1658 starb Hermann Linders Frau. Wo sollte sie begraben werden? Die Protestanten in Oberkassel wurden zwar auf dem dortigen katholischen Friedhof beerdigt, aber Auswärtigen wurde das nicht genehmigt. Deshalb bestattete Hermann Linder seine Frau auf seinem eigenen Grundstück, in „Linders Garten“. Der Grabstein ist erhalten und steht jetzt an der hinteren (westlichen) Seite des Friedhofs. Die nächsten Grabsteine stammen aus dem 18. Jahrhundert: Dilmanus Linder und Catrina Beckers, Conrat Linder und Barbara Craemers. Ehefrauen behielten damals oft ihren Mädchennamen mit angehängtem „s“. Übrigens wurde das älteste erhaltene Haus in Holzlar, das Fachwerkhaus Hauptsraße 61, 1698 von der Familie Linder gebaut und noch heute bewohnt; das Fachwerkhaus Hauptstraße 59c wurde fast ein Jahrhundert später, nämlich 1790, von der Familie Greif angebaut, die auf dem Friedhof ebenfalls mit mehreren Gräbern vertreten ist.

Dass es zahlreiche weitere Bestattungen gegeben hat, wissen wir aus den seit 1676 existierenden Kirchenbüchern der evangelischen Gemeinde Oberkassel, die manchmal den Ort nennen. Auch vor 1658 mag der Friedhof schon benutzt worden sein.

Unter der Erde Holzlars liegen bis hin nach Oberpleis in wenigen Meter Tiefe Braunkohleflöze geringer Mächtigkeit, die letzten Ausläufer des Rheinischen Reviers. Im 18. Jahrhundert begann hier ein industrieller Abbau; die erste Mutung (bergrechtlicher Antrag zur Genehmigung des Abbaus) fand 1757 statt, die Belehnung ein Jahr später: Grube Juan Georg in Gielgen zwischen der Siebengebirgsstraße und dem Giersbergweg. Ab 1804 begann der Bergmeister des staatlichen Bergamtes Linz, Leopold Bleibtreu, auf der Hardt Kohle zu muten und kaufte eine Grube in Gielgen. Die Kohle war für die Kupferschmelze in Rheinbreitbach geplant, jedoch dafür nicht verwendbar, aber Bleibtreu stellte fest, dass sie Alaun enthielt, und errichtete in der Folgezeit zwei Alaunhütten am Ennert. Er holte sich für den Kohleabbau zwischen Hardt und Vinxel Bergleute aus anderen Gegenden, die zum Teil wie er evangelisch waren. So kam es dazu, dass er 1816 (und nicht 1860, wie die Stadt Bonn auf der Tafel am Friedhof schreibt) Linders Baumgarten mitsamt einer Erweiterung zum Bach hin kaufte, einzäunte und der evangelischen Gemeinde Oberkassel übereignete zur Bestattung der Holzlarer Evangelischen wie auch seiner hier und in den umliegenden Dörfern wohnenden Arbeiter und ihrer Familien. Für ihn und seine Familie war die Seite zum Bach hin reserviert.

Der älteste Grabstein und die letzte Beisetzung, Foto Friedrich Gebhardt

Der Friedhof wurde 1968 geschlossen und nur einige namentlich genannte alteingesessene Holzlarer durften dort noch beigesetzt werden; die letzte Beerdigung, Anna Katharina Greif geb. Linden, fand 2005 statt. Aufgrund eines Schreibfehlers eines Standesbeamten im 19. Jahrhundert heißt ein Teil der Familie Linder seither Linden. Seit 1983 steht der Friedhof unter Denkmalschutz.